Ada Perkara yang Cukup Sekadar Memadai

Kerja sudah siap, tetapi masih ada bahagian yang boleh dicantikkan.

Susunan fail boleh dikemaskan lagi. Hidangan boleh ditambah satu lauk. Rumah boleh kelihatan lebih teratur. Mesej yang hendak dihantar pun boleh ditulis semula supaya bunyinya lebih elok.

Setiap tambahan itu nampak kecil. Lima minit di sini, sepuluh minit di sana.

Apabila dijumlahkan, tambahan kecil itu mengambil masa yang kita harap masih ada untuk berehat, menemani seseorang atau menyiapkan perkara yang lebih penting.

Dalam lampiran Four Thousand Weeks, Oliver Burkeman mengemukakan cadangan yang bunyinya agak keras: “Decide in advance what to fail at”. Tentukan lebih awal perkara yang kita tidak akan cuba lakukan dengan cemerlang.^[1]

Sekali baca, ia boleh kedengaran seperti ajakan untuk sengaja membuat kerja dengan buruk.

Tetapi hujahnya bermula daripada sesuatu yang biasa: masa dan tenaga kita terbatas. Jika kita menuntut hasil terbaik dalam setiap urusan, ada perkara lain yang akhirnya tidak sempat dijaga. Bezanya, adakah kita memilih dengan sedar, atau membiarkan kepenatan membuat pilihan itu untuk kita?

Bila Semua Perkara Mesti Dibuat Sebaik Mungkin

Ada kepuasan apabila kita melakukan sesuatu dengan baik. Kerja terasa terjaga, orang lain boleh bergantung pada kita, dan hasilnya sendiri memberi rasa senang.

Masalahnya apabila ukuran yang sama dibawa kepada setiap urusan, tanpa melihat apa yang sebenarnya diperlukan.

Catatan untuk kegunaan sendiri mahu disusun seperti bahan yang akan diterbitkan. Hidangan biasa mahu disediakan seperti sedang menerima tetamu. Ruang kerja mesti benar-benar kemas sebelum kita boleh mula menggunakan meja.

Dalam setiap keadaan, ada beza antara keperluan sebenar dengan tambahan yang kita suka jika masa mengizinkan.

Namun, tambahan itu mudah berubah menjadi syarat. Jika belum dibuat, kita berasa urusan tersebut masih belum selesai.

Dalam bab “The Human Disease”, Burkeman mempersoalkan ukuran produktiviti dan prestasi yang mustahil dipenuhi. Kita boleh terus berharap bahawa suatu hari nanti kita akan cukup cekap untuk memenuhi semuanya, sedangkan ukuran itu sendiri mungkin melampaui kemampuan manusia.^[2]

Kalau begitu, penyelesaiannya tidak selalu berupa usaha yang lebih keras.

Ada kalanya kita perlu melihat semula apa yang selama ini kita panggil “cukup baik”.

Dalam Falsafah Hidup, Hamka menulis, “Sederhana mengerjakan pekerjaan. Adakan hari buat istirahat.”^[4]

Nasihat ini mengajak kita melihat bukan sahaja hasil kerja, tetapi juga tenaga yang digunakan untuk menyiapkannya. Apabila sesuatu urusan sudah mencapai tujuannya, kita boleh menimbang sama ada tambahan seterusnya masih diperlukan.

Mungkin masa itu lebih diperlukan untuk tanggungjawab lain, menemani keluarga atau memberi tubuh peluang berehat. Kesederhanaan dalam bekerja memerlukan pertimbangan tentang semua keperluan ini.

Pilih Lebih Awal Apa yang Boleh Dibuat Secara Sederhana

Burkeman mencadangkan supaya kita memilih lebih awal bahagian hidup yang tidak perlu diusahakan sehingga cemerlang. Beliau memberi contoh penjagaan halaman atau kekemasan dapur.^[1]

Apabila kita sudah membuat pilihan itu, hasil yang sederhana tidak semestinya menandakan kegagalan. Kita memang sudah memilih untuk menumpukan tenaga pada perkara lain.

Ini berbeza daripada mengabaikan sesuatu sehingga ia menimbulkan masalah, kemudian mencari alasan selepas itu.

Misalnya, seseorang sedang melalui minggu kerja yang padat. Dia boleh memilih menu yang lebih ringkas untuk beberapa hari. Keperluan makan tetap diuruskan, tetapi variasi dan persembahan tidak dijadikan ukuran kejayaan minggu itu.

Atau, sebelum menyediakan nota untuk satu perbincangan, kita menetapkan bahawa maklumatnya perlu tepat, jelas dan mudah dicari. Hiasan tambahan boleh ditinggalkan apabila syarat itu sudah dipenuhi.

Pilihan seperti ini membantu kita mengetahui bila hendak berhenti.

Tanpa had yang jelas, hampir setiap urusan boleh terus diperbaiki. Akan sentiasa ada versi yang lebih cantik, lebih lengkap atau lebih mengagumkan.

Soalannya ialah sama ada penambahbaikan seterusnya benar-benar diperlukan, dan apa yang terpaksa menunggu jika kita meneruskannya.

Memadai Ada Ukurannya

Sebelum menganggap sesuatu kerja sudah memadai, kita perlu jelas tentang hasil yang mesti dicapai dan perkara asas yang tetap perlu dijaga.

Burkeman sendiri mengakui bahawa ada tanggungjawab yang tidak boleh dipilih untuk diabaikan begitu sahaja, termasuk perkara yang berkaitan dengan mencari nafkah, kesihatan dan menjaga hubungan keluarga.^[3]

Keperluan asas itu bergantung pada urusan yang sedang dibuat.

Bagi satu dokumen, mungkin fakta yang betul dan arahan yang tidak mengelirukan. Bagi ruang yang digunakan bersama, mungkin kebersihan dan laluan yang selamat. Bagi janji kepada orang lain, mungkin masa serta hasil yang sudah dipersetujui.

Bahagian asas itu berbeza daripada keinginan untuk membuat semuanya kelihatan sempurna.

Kita juga perlu melihat siapa yang menerima kesan pilihan tersebut. Mengurangkan kerja sendiri dengan membiarkan orang lain diam-diam menyelesaikannya tidak semestinya menjimatkan apa-apa. Bebannya mungkin sekadar berpindah.

Jika pilihan itu melibatkan orang lain, ada gunanya berbincang tentang apa yang boleh dipermudah dan apa yang tetap perlu ditunaikan.

Sesuatu kerja boleh dianggap memadai apabila tujuannya tercapai, keperluan penggunanya dipenuhi dan perkara asas tetap dijaga.

Keutamaan Boleh Berubah Mengikut Keadaan

Ada tempoh kita memberi lebih banyak perhatian kepada satu urusan keluarga. Ada tempoh satu projek memerlukan tenaga yang lebih besar. Pada waktu lain, kita mungkin mempunyai ruang untuk kembali kepada perkara yang sebelumnya dibuat sekadar perlu.

Dalam cadangan yang sama, Burkeman membincangkan pembahagian perhatian yang berubah mengikut tempoh kehidupan. Sesuatu bidang boleh menerima usaha yang lebih sederhana buat sementara waktu, kemudian diberi perhatian semula apabila keutamaan berubah.^[3]

Ini memerlukan kita kembali menyemak pilihan tersebut. Sesuatu yang dipermudah untuk dua minggu tidak semestinya sesuai dibiarkan begitu selama berbulan-bulan.

Kita boleh bertanya: adakah sebab asalnya masih ada? Adakah keperluan asas masih terjaga? Adakah perkara yang sebelum ini kurang diberi perhatian kini memerlukan lebih tumpuan?

Dengan cara ini, kita menguruskan keutamaan berdasarkan keadaan sebenar, bukan cuba memastikan semua bahagian kehidupan sentiasa menunjukkan prestasi terbaik pada masa yang sama.

Mungkin minggu ini, rumah sekadar terurus. Nota sekadar jelas. Hidangan sekadar ringkas dan mencukupi.

Masa yang dijimatkan boleh diberikan kepada urusan yang lebih penting, masa bersama orang lain atau rehat yang kita perlukan.

Ada perkara yang wajar dibuat dengan sangat teliti. Ada perkara yang boleh berhenti apabila tujuannya sudah tercapai.

Kita perlu belajar mengenali kedua-duanya.

Seterusnya · Catatan 08

Adakah Kita Memilih, atau Cuma Mahu Rasa Lega?

Memeriksa keputusan yang dibuat untuk cepat menghilangkan rasa serba salah.

Baca catatan 08 →Semua 26 catatan