Kita merancang hidup seolah-olah kita akan tinggal lama di dunia ini.
Kita susun cita-cita, bina kerjaya, kumpul harta, kejar kestabilan, baiki masa depan, dan bermacam-macam lagi.
Hari-hari kita dipenuhi dengan urusan. Jadual penuh. Fikiran juga penuh.
Kadang-kadang sampai kita terlupa satu hakikat yang paling jujur tentang hidup ini: kita semua sedang berjalan menuju kematian.
Dan kerana itulah, ada saat-saat tertentu dalam hidup apabila satu soalan datang mengetuk dada dengan lebih kuat daripada biasa:
jika semua ini akhirnya akan berakhir, apa sebenarnya makna hidup kita?
Untuk apa kita berpenat lelah? Untuk apa kita membina begitu banyak perkara, jika pada akhirnya kita tetap akan pergi? Adakah semua ini hanya satu perjalanan yang singkat, meletihkan, lalu tamat begitu sahaja?
Soalan seperti ini bukan tanda iman kita lemah. Ia juga bukan tanda kita sedang sesat dalam fikiran.
Kadang-kadang, soalan seperti ini lahir kerana kita sedang sedar.
Sedar bahawa hidup ini bukan mainan. Sedar bahawa usia bukan sesuatu yang boleh diulang. Sedar bahawa masa yang berlalu tidak akan pernah datang kembali.
Dan menariknya, Islam tidak pernah meninggalkan kita sendirian berhadapan dengan soalan ini.
Hidup dan Mati Bukan Tanpa Tujuan
Allah berfirman dalam Surah al-Mulk bahawa Dia-lah yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji manusia, siapakah yang paling baik amalnya.[1]
Ayat ini sangat besar maknanya. Ia menunjukkan bahawa hidup dan mati bukan dua perkara yang berlaku secara rawak, tetapi kedua-duanya diciptakan dengan tujuan.
Bahkan para pentafsir menekankan bahawa ayat itu menyebut “yang paling baik amalnya”, bukan “yang paling banyak amalnya”. Ertinya, ukuran hidup yang bermakna bukan sekadar pada banyaknya aktiviti, tetapi pada mutu amal, keikhlasan niat, dan benarnya arah tujuan.
Di sinilah letaknya satu jawapan yang sangat menenangkan.
Kematian bukan sesuatu yang merampas makna hidup. Sebaliknya, kematianlah yang memberi arah kepada hidup.
Kerana kita akan mati, maka kita mula memahami nilai masa dalam Islam. Kerana umur kita terbatas, maka pilihan hidup menjadi penting. Kerana peluang kita tidak kekal, maka setiap amal yang baik menjadi bernilai.
Bayangkan jika manusia hidup tanpa penghujung. Tanpa batas. Tanpa noktah. Mungkin kita akan terus menangguh. Terus melengah. Terus hidup seolah-olah segala-galanya boleh dibuat kemudian. Tetapi kerana hidup ini ada penamat, maka setiap hari yang kita miliki menjadi sesuatu yang mahal.
Kita mula sedar bahawa hidup bukan soal berapa lama kita wujud, tetapi apa yang kita lakukan sepanjang kewujudan itu.
Sebab itu, masalah terbesar dalam hidup ini bukanlah usia yang singkat. Masalah terbesar ialah apabila hidup yang singkat itu dihabiskan tanpa arah.
Kita boleh sahaja hidup bertahun-tahun, tetapi tidak pernah benar-benar hidup dengan makna. Kita bangun, makan, bekerja, berehat, mengejar rutin, memenuhi tuntutan dunia, kemudian mengulangi semuanya semula. Dari luar, hidup kita kelihatan penuh. Tetapi dari dalam, ada ruang yang tetap kosong.
Kosong itu muncul apabila hidup kita hanya bergerak pada tahap bertahan, bukan pada tahap tujuan.
Hidup yang bermakna bukan sekadar penuh dengan urusan, tetapi dipandu oleh tujuan yang benar. Dari sinilah kita mula memahami makna sebenar menjadi produktif dalam Islam.
Islam mengajar kita bahawa manusia tidak dicipta sekadar untuk melalui hari-hari. Kita tidak dicipta hanya untuk membesar, bekerja, memiliki sesuatu, lalu mati.
Kita dicipta untuk mengenal Allah, mengabdikan diri kepada-Nya, berbuat baik sesama manusia, dan meninggalkan bekas yang bernilai sebelum kita kembali kepada-Nya.[2]
Maka, apabila kita bertanya tentang makna hidup, jawapannya bukan terletak pada betapa besarnya nama kita, atau betapa banyaknya dunia yang berjaya kita kumpul. Jawapannya terletak pada satu perkara yang lebih mendalam:
adakah hidup ini mendekatkan kita kepada Allah, dan adakah kewujudan kita membawa manfaat kepada orang lain?
Seseorang mungkin tidak terkenal, tetapi hidupnya sangat bermakna. Dia membesarkan anak dengan iman. Dia menjaga ibu bapanya dengan sabar. Dia mengajar orang membaca. Dia membantu orang susah tanpa diketahui sesiapa. Dia jujur dalam kerja. Dia meninggalkan akhlak yang baik di mana-mana dia hadir. Mungkin namanya tidak disebut-sebut manusia, tetapi hidup seperti itu tidak pernah sia-sia di sisi Allah.
Sebaliknya, seseorang boleh sahaja kelihatan berjaya di mata dunia, tetapi hatinya kosong, amalnya nipis, dan hidupnya tidak meninggalkan apa-apa selain kepentingan diri. Di sinilah kita mula faham bahawa makna hidup bukan terletak pada gemerlapnya dunia, tetapi pada nilai yang dibawa oleh kehidupan itu sendiri.
Kerana itu Nabi SAW memberi kita satu petunjuk yang sangat indah tentang bagaimana hidup terus bernilai walaupun setelah kita mati.
Dalam hadis sahih riwayat Muslim, Rasulullah SAW bersabda bahawa apabila manusia mati, terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, dan anak soleh yang mendoakannya.[3]
Hadis ini bukan sekadar menyebut tiga jenis amal. Ia sebenarnya mengajar kita satu falsafah hidup: hiduplah dengan cara yang membuatkan kebaikan terus berjalan walaupun jasad kita sudah berhenti.
Lihat betapa indahnya ajaran ini.
Makna hidup dalam Islam bukan hanya pada apa yang kita sempat rasa ketika hidup, tetapi pada apa yang masih terus memberi selepas kita tiada.
Seorang ayah atau ibu yang membesarkan anak dengan iman, akhlak, dan kasih sayang sedang menanam sesuatu yang mungkin terus berbunga selepas mereka mati. Doa seorang anak yang soleh bukan perkara kecil. Ia ialah sambungan cinta, amanah, dan pendidikan yang pernah diberikan.
Seseorang yang mewakafkan sesuatu, menyumbang kepada jalan kebaikan, membantu membina ruang ibadah, menaja ilmu, atau memudahkan urusan manusia lain, sedang mencipta aliran pahala yang tidak berhenti pada hari kematiannya.
Begitu juga orang yang belajar dan kemudian mengajarkan ilmu yang bermanfaat. Tidak semestinya menjadi tokoh besar. Kadang-kadang satu tulisan yang jujur, satu ilmu yang diajarkan dengan ikhlas, satu penjelasan yang membantu orang memahami kebenaran, boleh menjadi sebab pahala terus mengalir dalam diam.
Apa Yang Sedang Kita Bina Hari Ini?
Ini mengubah seluruh cara kita melihat hidup. Kita tidak lagi sekadar bertanya, “Apa yang boleh aku capai semasa hidup?”
Sebaliknya, kita mula bertanya, “Apa yang boleh aku tinggalkan supaya hidup ini terus memberi makna selepas aku tiada?”
Itulah soalan yang lebih dewasa.
Dan mungkin, itulah juga soalan yang lebih patut kita takuti.
Kerana pada akhirnya, ramai orang sibuk membina perkara yang akan berhenti bersama mereka.
Tetapi orang yang benar-benar faham makna hidup akan cuba membina sesuatu yang melangkaui dirinya sendiri.
Mereka membina manusia.
Mereka membina kebaikan.
Mereka membina ilmu.
Mereka membina amal yang terus berjalan.
Dunia hari ini sangat mudah membuat kita keliru tentang erti hidup. Kita sering disuruh mengejar pencapaian, pengaruh, angka, dan penampilan kejayaan.
Seolah-olah hidup yang bernilai ialah hidup yang paling menonjol. Sedangkan dalam banyak keadaan, hidup yang paling bermakna ialah hidup yang paling banyak memberi.
Memberi ketenangan.
Memberi manfaat.
Memberi petunjuk.
Memberi harapan.
Memberi jalan pulang.
Justeru, mungkin kita perlu berhenti seketika dan bertanya dengan jujur kepada diri sendiri:
Apakah yang sedang kita bina hari ini? Sesuatu yang hanya akan habis bersama kita, atau sesuatu yang akan terus hidup selepas kita pergi?
Adakah hari-hari kita penuh dengan urusan semata-mata, atau benar-benar penuh dengan makna?
Kalau kita dipanggil pulang lebih awal daripada yang kita sangka, apakah satu perkara yang kita benar-benar berharap masih terus memberi manfaat selepas kita tiada?
Soalan-soalan ini bukan untuk menakutkan. Ia untuk menyedarkan.
Kerana hidup yang singkat tetap boleh menjadi besar.
Bukan kerana panjang usianya, tetapi kerana jernih tujuannya.
Bukan kerana banyak yang dimilikinya, tetapi kerana banyak yang ditinggalkannya dalam bentuk kebaikan.
Bukan kerana kuat namanya di bumi, tetapi kerana baik amalnya di sisi langit.
Maka, jika kita semua akan mati, adakah hidup ini masih bermakna?
Ya. Sangat bermakna.
Tetapi makna itu tidak datang sendiri.
Ia lahir apabila hidup ini diisi dengan pengabdian kepada Allah, amal yang baik, dan manfaat yang terus hidup walaupun kita sudah tiada.
Kematian tidak pernah menjadikan hidup sia-sia.
Yang menjadikan hidup sia-sia ialah apabila kita hidup tanpa tujuan, tanpa bekal, dan tanpa meninggalkan apa-apa yang bernilai untuk dibawa ke akhirat.
Wallahu a‘lam.
Nota kaki
- Surah al-Mulk, ayat 2 menyatakan bahawa Allah menciptakan mati dan hidup untuk menguji manusia, siapakah yang “lebih baik amalnya”. Dalam tafsir Ibn Kathir dinyatakan bahawa ayat ini menunjukkan ukuran yang ditekankan ialah amal yang terbaik, bukan amal yang paling banyak. ↩︎
- Allah berfirman bahawa jin dan manusia diciptakan melainkan untuk beribadah kepada-Nya, sebagaimana dalam Surah adh-Dhariyat, ayat 56. ↩︎
- Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: apabila manusia mati, terputuslah amalnya kecuali tiga perkara, iaitu sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, dan anak soleh yang mendoakannya. Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim, no. 1631. ↩︎


Best
Terima kasih atas perkongsian ini. Ia amat bermakna kepada pembaca.