
Selagi Ada Waktu — Catatan Membaca Four Thousand Weeks
Buka telefon sekejap, ada cerita tentang keluarga yang memerlukan bantuan. Tatal lagi, muncul berita bencana. Kemudian ada isu di tempat kerja, masalah dalam komuniti dan satu lagi perkara yang sedang diperkatakan orang.
Semuanya terasa penting. Ada yang membuat kita sedih, ada yang menimbulkan marah, ada yang membuat kita berasa patut melakukan sesuatu.
Tetapi selepas membaca begitu banyak perkara, kita tidak semestinya tahu hendak bermula di mana.
Kadang-kadang yang tinggal hanyalah rasa bersalah. Kita tahu ada orang sedang susah, sedangkan kita masih meneruskan urusan sendiri seperti biasa.
Dalam lampiran Four Thousand Weeks, Oliver Burkeman membincangkan masalah ini melalui cadangan yang dinamakan “Consolidate your caring”. Beliau mengingatkan bahawa kita boleh dibebani oleh terlalu banyak perkara yang wajar dipedulikan, walaupun setiap satunya memang penting.[1]
Masa, tenaga dan kemampuan kita tetap ada hadnya. Jadi bagaimana hendak mengambil berat tanpa berasa seolah-olah kita perlu memikul semuanya?
Nota Penulis
Artikel ini ialah sebahagian daripada siri huraian buku Four Thousand Weeks oleh Oliver Burkeman di Inchenaim. Siri Selagi Ada Waktu meneliti masa yang terbatas, pilihan, perhatian, rehat dan hubungan.
Catatan ini melihat cara mengambil berat tanpa menganggap kita mampu menanggung setiap masalah.
Banyak yang Penting, Tetapi Kemampuan Kita Terbatas
Ada masanya kita menganggap masalah perhatian hanya melibatkan perkara remeh. Terlalu lama menonton video, mengikuti perbalahan orang atau membaca sesuatu yang tidak membawa banyak makna.
Burkeman membawa persoalan ini lebih jauh. Bagaimana kalau perkara yang memenuhi perhatian kita itu semuanya mempunyai alasan yang baik untuk diberi perhatian?
Seseorang perlukan makanan. Satu kawasan dilanda bencana. Ada ketidakadilan yang belum diselesaikan. Kita tidak perlu menganggap mana-mana satu sebagai tidak penting untuk mengakui bahawa kita tidak mampu memberi respons yang sama kepada semuanya.[1]
Kesukaran itu nyata. Memilih satu bentuk bantuan bermaksud ada perkara lain yang belum dapat kita bantu.
Tetapi kemampuan untuk mengetahui sesuatu masalah jauh lebih luas daripada kemampuan kita untuk menanganinya. Kita boleh membaca banyak kisah dalam beberapa minit. Membantu satu daripadanya mungkin memerlukan masa, wang, kemahiran atau komitmen yang berpanjangan.
Jurang itu tidak dapat ditutup dengan hanya membaca lebih banyak lagi.
Perhatian Kita Juga Sebahagian daripada Hidup
Dalam bab “The Watermelon Problem”, Burkeman mengajak pembaca melihat perhatian sebagai sebahagian daripada pengalaman hidup itu sendiri. Apa yang mendapat perhatian kita dari hari ke hari akhirnya membentuk cara kita mengalami kehidupan.[2]
Sebab itu, aliran perkara yang masuk melalui skrin bukan sekadar mengisi masa kosong. Ia boleh menentukan apa yang terus kita fikirkan selepas telefon diletakkan.
Membaca berita dan memahami keadaan orang lain memang ada gunanya. Ada bantuan yang bermula kerana seseorang berkongsi maklumat. Ada isu yang tidak akan mendapat perhatian jika semua orang memilih untuk diam.
Cuma kita juga perlu mengenali apa yang sedang berlaku kepada perhatian kita sendiri.
Adakah kita sedang mendapatkan maklumat yang diperlukan untuk memahami sesuatu? Adakah ada tindakan yang boleh diambil? Atau kita sedang membaca perkara yang sama berulang kali, tanpa semakin jelas tentang apa yang boleh dibuat?
Soalan-soalan ini tidak memberikan jawapan yang sama untuk setiap keadaan. Kadang-kadang kita memang perlu mengikuti perkembangan dengan rapat. Pada masa lain, kita mungkin sudah cukup tahu untuk mengambil satu langkah, tetapi masih terus mencari bacaan seterusnya.
Rasa tersentuh itu boleh menjadi permulaan. Untuk membantu, kita biasanya perlu menentukan bentuk tindakan yang boleh menyusul selepasnya.
Memilih Tempat untuk Menyumbang
Cadangan Burkeman ialah menumpukan kemampuan untuk mengambil berat kepada beberapa usaha yang dipilih dengan sedar.
Beliau memberikan contoh memilih untuk melibatkan diri dalam usaha pembaharuan penjara dan membantu pusat agihan makanan setempat bagi suatu tempoh. Pilihan itu tidak menjadikan masalah lain kurang penting. Ia mengakui bahawa sumbangan seseorang memerlukan tumpuan untuk membawa kesan.[3]
Dalam kehidupan biasa, bentuknya mungkin lebih sederhana.
Seseorang mungkin boleh membantu urusan sebuah keluarga secara berkala. Orang lain mempunyai kemahiran yang berguna kepada satu pertubuhan. Ada yang mampu menyediakan sedikit masa untuk mengajar, menyemak dokumen atau membantu kerja di belakang tabir.
Kita boleh bermula dengan melihat apa yang diperlukan, apa yang kita mampu tawarkan dan berapa lama kita boleh meneruskannya.
Pilihan yang jelas memudahkan kita menunaikan janji. “Saya boleh bantu semak borang ini pada hari Sabtu” memberi orang lain sesuatu yang boleh dipegang. Niat untuk membantu semua orang apabila ada masa pula sukar diterjemahkan menjadi tindakan.
Tumpuan juga memberi peluang untuk belajar. Apabila terus mengikuti satu usaha, kita boleh lebih memahami keperluannya, mengenali orang yang terlibat dan membetulkan cara kita membantu.
Kita tidak perlu menjadi orang yang paling banyak menyumbang untuk mempunyai bahagian yang berguna dalam usaha bersama.
Ada Had, Tetapi Masih Ada Bahagian Kita
Memilih tumpuan bukan keputusan yang perlu kekal selama-lamanya.
Keadaan boleh berubah. Ada kecemasan yang memerlukan respons segera. Ada tanggungjawab langsung terhadap keluarga atau orang di bawah jagaan kita yang tetap perlu diutamakan. Ada juga tempoh apabila kemampuan kita sendiri semakin kecil.
Semua itu boleh diambil kira apabila kita menilai semula komitmen.
Yang cuba dielakkan ialah corak sentiasa beralih kepada perkara paling baharu, sehingga usaha yang sudah dipilih tidak sempat diberi perhatian yang mencukupi.
Kita boleh terus peka terhadap dunia sambil mengakui bahawa bahagian yang mampu kita lakukan hanya sebahagian kecil daripadanya. Usaha orang lain juga diperlukan. Ada orang yang mempunyai kemahiran, kedudukan dan ruang yang berbeza daripada kita.
Apabila sesuatu permintaan datang, mungkin kita boleh bertanya: adakah ini tanggungjawab saya, sesuatu yang saya mampu bantu, atau sesuatu yang lebih baik saya salurkan kepada pihak yang sesuai?
Jawapannya tidak semestinya selesa. Akan tetap ada perkara penting yang terpaksa dilepaskan.
Namun, daripada terus menilai diri berdasarkan semua yang belum mampu dibantu, kita boleh kembali kepada satu soalan yang lebih dekat: apakah bahagian yang boleh kita tunaikan dengan baik?
Kemudian beri bahagian itu masa dan perhatian yang benar-benar diperlukan.
Nota Kaki
Nota kaki berikut menghuraikan latar konsep dan rujukan yang menjadi asas kepada perbincangan dalam artikel ini, untuk pembaca yang ingin mendalami lebih lanjut.
Oliver Burkeman, Four Thousand Weeks: Time Management for Mortals (Allen Lane/Penguin Canada, 2021), lampiran “Ten Tools for Embracing Your Finitude”, cadangan 5; serta bab 5, “The Watermelon Problem”.
- Terlalu banyak perkara yang wajar dipedulikan. Dalam lampiran “Ten Tools for Embracing Your Finitude”, cadangan kelima, “Consolidate your caring”, Burkeman membincangkan bagaimana media sosial mendedahkan kita kepada terlalu banyak masalah yang masing-masing mempunyai tuntutan yang munasabah terhadap masa dan bantuan kita. Secara keseluruhan, tuntutan itu melebihi kemampuan seorang manusia untuk menanganinya dengan berkesan. ↩︎1 ↩︎2
- Perhatian dan pengalaman hidup. Dalam bab 5, “The Watermelon Problem”, Burkeman menghuraikan hubungan antara perkara yang mendapat perhatian kita dengan pengalaman hidup yang terbentuk daripadanya. Soalan untuk menilai tabiat membaca berita dalam artikel ini ialah penerapan terhadap hujah tersebut, bukan ujian atau kaedah khusus yang dikemukakan dalam buku. ↩︎
- Memusatkan kemampuan untuk mengambil berat. Dalam cadangan kelima lampiran, Burkeman memberikan contoh menumpukan masa lapang kepada usaha pembaharuan penjara dan membantu pusat agihan makanan setempat, sambil tetap mengakui kepentingan isu lain. Contoh sumbangan harian, semakan komitmen dan pertimbangan tanggungjawab langsung dalam artikel ini ialah olahan penerapan idea itu, bukan pengalaman peribadi penulis. ↩︎
Seterusnya · Catatan 21
Sudah Merancang, Kenapa Masih Risau?
Menggunakan rancangan sebagai panduan tanpa menuntut jaminan tentang masa depan.
